Не некоторые, а практически все
Есь хотя-бы уже потому, что Жуков-Ленин сумел такую кашу заварить, а страна легко повелась. В Штатах у него такое фиг бы вышло.
И что значит глупа? В этом случае, глупы все этические нации (с точки зрения логиков )

Этносоционика - дело слишком мутное, поговорим лучше об отношении сенсориков и интуитивных к компьютерным играм. По моим наблюдениям, большинство сенсориков критически относится к компьютерным играм, считая их бесполезной тратой времени. Даже в детстве они отдают предпочтение играм на свежем воздухе. Те из них, которые всё-таки играют, предпочитают игры, требующие быстроты реакции и ловкого владения мышью: шутеры, спортивные симуляторы, RTS. В любом случае игра для них ограничивается тем, что видно на мониторе, а сами они целиком остаются в реальном мире, не стремясь к погружению в виртуальный. Так, наверняка сенсорик сказал про "Sims": "Какой кошмар! Мы дошли до того, что с восторгом наблюдаем, как кучка полигонов ходит в туалет!"

У многих интуитивных в виртуальном мире протекает вторая жизнь, особенно если реальная не вызывает у них восхищения. Их не смущает скудость игровой графики, поскольку она легко компенсируется богатством воображения.
Из жанров им особенно нравятся RPG, где игрок отождествляется со своим героем, и TBS, требующие продумывания на много ходов вперед.
При этом этико-интуитивные более склонны целиком уходить в игровой мир. Логико-интуитивные, особенно с возрастом, имеют более критический взгляд на игры.
Компьютер для живущих в виртуале интуитивных является почти магическим предметом, распахивающим двери в другую реальность (в отличие от сенсориков, для которых компьютер не более, чем обычный бытовой прибор).

Скорее всего, так и есть. Потому что сенсорик во главу угла всегда ставит не ИНТЕРЕС, а ПОЛЬЗУ. И как бы ему не нравились разные игрушки или общение на форуме, днями напролет просиживать за этим он не станет, а займется чем-то, дающим реальную отдачу.

Ну Алиса на прошлой странице металась между тремя типами, из которые двое - интуиты , и так и не объявила, на чем в итоге остановилась.

Кстати, вот цитаты из темы "Как выявить Габена не тестируя":
Выявить габена сразу, не тестируя, почти невозможно. Даже есть соционическая присказка: если хочешь затеряться в толпе, притворись габеном!

Для меня самые характерные для них черты следующие: мало улыбаются, говорят спокойно и очень уверенно, немногословны, никогда (по крайней мере при мне такого не было) не проявляют инициативу в общении, НИКОГДА не выясняют отношения и избегают всего, что связано с эмоциями. С ними невозможно обсудить конфликт, при них нельзя выплакаться. Уходят, когда рядом кто-то кричит, плачет... и т.п. Одним словом, эмоций избегают. Даже свои собственные огорчения "отмалчивают". Постоянно что-то делают. Не могут просто сидеть без дела. Очень чистоплотны.

Ну, насчет избегания эмоций - это понятно: кто же по доброй воле будет по своей болевой скакать (а уж тем более - позволять другим делать это). Выяснение отношений, разбор конфликтов и т.п. к ЧЭ относятся - а разве может человек по своей одномерной сложную ситуацию разбирать?
Чистоплотны - да-а-а! Базовая БС + квадренный аристократизм - это нечто!
А вот насчет улыбки Вы не совсем правы. Габы улыбаются. Только улыбка эта у них особая (будто самому себе, своим мыслям, процессам, происходящим у них в голове). Улыбка "самодостаточная", иногда - немного ироничная.

Ироничная сдержанность, эмоциональная закрытость, редко открыто смеется. Самый молчаливый и немногословный тип; болтающий без умоку - - либо не Габен, либо с ним что-то явно не в порядке. В общении держится на дистанции, боится показать эмоции, скрывает любые чувства под маской недоступности, холодности и показного равнодушия. Контрастен в проявлении своих чувств: то хладнокровен и погружен в себя, то, наоборот, эмоционально возбужден и напорист, жестко проявляет себя в моменты срывов. Внешне выглядит упрямым и несговорчивым - набыченный взгляд исподлобья, мрачноватость, отстраненность. Склонен к скепсису, любит иронизировать и подшучивть
Голос негромкий, не любит кричать или разговаривать на повышенных тонах, речь четкая, неторопливая.
Движения очень медленные и спокойные, исключительно точные и экономные, жесты неторопливые. Ни одного лишнего шага, взмаха руки или поворота головы. Создается странное впечатление, что результат его усилий всегда больше затраченной энергии, как будто часть движений спрятана от глаз наблюдателя. Походка имеет размеренный темп и четкий слаженный ритм.
Профиль угловатый. Осанка прямая, но часто слегка сутул. Конституция зависит от подтипа. Акцент фигуры в центре туловища. Костяк плотный, крепкий, устойчивый. Мускулы обычно заметно выражены. Рост любой. Нос средних размеров, обычно не выделяется на лице. Губы малоподвижны, чаще плотно сжаты. Подбородок хорошо заметен и четко оформлен, скулы не выделяются. Бороду и усы носит редко. Грудная клетка заметно не выделяется.
Консервативен во вкусах, удобство одежды предпочитает показной красоте. Одевается всегда очень аккуратно, со вкусом, но не вызывающе, неярко и неброско, предпочитает умеренность и гармонию. Одежда чистая, всегда творчески скомпонована и хорошо пригнана по фигуре. Единственный тип, склонный носить обтягивающие вещи не для демонстрации своей сексуальности, а просто получая удовольствие от естественной красоты и подчеркнутых правильных пропорций своего тела, часто любуется им. Облик всегда отличается стилевой законченностью и гармоничностью. Характерен стиль одежды, органично сочетающий спортивный и ковбойский, который включает удобные и практичные вещи их натуральных материалов, обязательно приятных на ощупь. Украшения обычно отсутствуют или очень скромные.
Очень характерна манера смотреть уставившись в упор, как бы охватив и удерживая целиком образ собеседника неподвижным взглядом. Взгляд в обычном состоянии холодный и "ленивый" - медленно переводит взгляд, как бы "переползая" им с предмета на предмет и надолго останавливая. Также может долго смотреть в одном направлении, не отводя взгляд, при этом выражение глаз определить очень трудно, они "спокойные", взгляд размыт, но неподвижен, как бы "лежит" на предмете. Брови невыразительные.

Переменчивость состояний - это динамика (один из признаков Рейнина).
Габен и Бальзак - динамики, достоевский - статик.

Не Надюх, ты не Напка, Напка моя кошка, в чистом виде Такая тыдра, вы совсем не похожи

А сколько раз в тебя надо тапком швырнуть, чтоб ты перестала когти об диван точить?
Я где-то вычитала, если Напу говорят "нет", значит разговор только начался

У Гексли и Наполеона функция объективной логики, отвечающей за разумность и правильность поступков, находится в одинаково слабой позиции.
Поэтому различить их по данному признаку невозможно
Более наглядное различие - роль в коллективе: неформальный лидер или генератор идей?

Алиса, еще одно соображение насчет твоего социотипа: вспомнил, как ты описала обстоятельства своего знакомства с мужем - это типичная ситуация для хладнокровного (Габена или Бальзака), но никак не для душевного Достоевского, который прекрасно видит, кто как к кому относится, и пойдет на сближение только с тем, к кому давно испытывает симпатию.